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TUMMO ACCORDING TO THE MAGYÜ SYSTEM (MOTHER TANTRA) Part/2


 

The Bönpo tradition of the Mother Tantra contains six classes, or paths, through which one can swiftly attain enlightenment. 

 The first of these, called Thap Lam Cher, can  be roughly translated as taking the path to enlightenment.

 Perhaps it was given this name as it contains the majority of the practices that focus on the channels, winds, and tigles: mainly Tummo and Tsa Lung. Geshe Lhundup will lead students in the practices of Tsa Lung and Tummo, taught to gain mastery over the nine lung and cause the cessation of the coarser winds of samsara. Thus, the deluded mind is purified and the practitioner is led to enlightenment.

 

In Bön tradition we have some kind of Tummo practices, this Tummo comes from the Mother Tantra. 

 

Mother Tantra was teaching by Bhudda Tonpa Shenrab miwoche. The first commentaries was by Zhang Zhung Yogi Mi Lu Samlek before 7th century in his kingdom Gya Khar Bachod.

Le Tummo , où la pratique de la chaleur intérieure est une pratique tantrique complexe.

Dans l'enseignement du Tummo du Yundrung Bön, il y a quelques phases préparatoires, d'exercices, de visualisation et de respiration, destinés à améliorer la concentration et le flux d'énergie dans le corps.

 

Lorsqu'il est pratiqué correctement, le Tummo apporte de nombreux bienfaits aux praticiens, avec un effet profond sur la stabilité de la méditation. Dans le contexte du Dzogchen, le Tummo est utilisé comme une pratique complémentaire favorisant la méditation sur l'état naturel. Il est connu pour générer la chaleur intérieure. Dans le sens le plus profond, cette chaleur est liée à l'approfondissement de la réalisation de la vue du Dzogchen.

  

Tummo concerne le feu intérieur, signifie le coup ou le feu subtil, le thigle ou les énergies qui pourraient être développées en cultivant et en pratiquant à travers notre respiration corporelle et mentale.

Dans la tradition Bön, nous avons une pratique spéciale de Tummo, ce Tummo vient du Tantra Mère, le Tantra Mère enseigné par Buddha Tonpa Shenrab miwoche. Les premiers commentaires étaient de Zhang Zhung Yogi Mi Lu Samlek avant le 7ème siècle dans son royaume Gya Khar Bachod.


Prayer Text and Document

 

(Same document as for the Part/1)

 

 

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Recordings - Enregistrements

Day 1

Day 2


Day 3

Day 4